【2019熱銷產品】判決（電影「判決」原著小說．電影書衣版~必看好書
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商品訊息功能:
商品訊息描述: 他們決心走向更好的人生，
卻在終於做出艱難的判決之後，
再也不明白什麼才是「正確」的抉擇……
==本書特色==
★繼改編電影原著《贖罪》後，布克獎得主，名列《時代》戰後最重要英國作家Top 50，再次撼動人心的電影改編原著，本書作者並親自改編電影劇本。
非逛不可★本片改編電影於台灣9/28上映，《愛是妳，愛是我》製作打造，《醜聞筆記》、《長路將盡》導演李察艾爾執導，奧斯卡影后艾瑪湯普遜、《穿著Prada的惡魔》史丹利圖奇、《敦克爾克大行動》菲昂懷海德主演
★【文學評論家】伍軒宏──專文導讀
團購好康平台2019熱門產品【作家】胡晴舫
【政治大學教育學系特聘教授】秦夢群、【作家】袁瓊瓊、【作家】郝譽翔、【熱血公民教師?《思辨》作者】黃益中、【東華大學華文文學系副教授】楊翠──震撼推薦（按姓氏筆畫順序排列）
★亞馬遜書店★★★★佳評、華盛頓郵報、NPR書評、Vogue、BookRiot各大媒體一致盛讚
==內容簡介＝＝
他是命在旦夕的重症病患，卻信念堅定；
她是人人崇敬的高明法官，婚姻生活卻陷入危機。
一宗難以裁奪的案件讓兩人相遇，也同時扭轉了他們的人生。
知名法官費歐娜素以理智形象與高明手腕深受同業欽佩，然而很少人知道，她的私生活空虛寂寥，三十年的婚姻沒有子嗣，而且漸趨冰點。
此時她接到一個棘手的案子：十七歲的亞當命在旦夕，根據醫生判定，如果不輸血治療，隨時可能撒手人寰。然而他所信仰的宗教不允許輸血，父母也代他拒絕治療。費歐娜負責判定醫院是否該強制為亞當進行輸血治療，如果判定輸血，那會汙染了亞當純潔真摯的信仰；不輸血，年輕聰明、前途大好的亞當肯定沒命。費歐娜的難題在於：該強迫一名熱愛生命的男孩違背他的信仰嗎？
沒想到，最終的判決拯救了亞當，卻也為兩人的生命同時帶來難以解答的問題。對亞當而言，少了宗教限制的世界既美好自由，卻又無憑無依；完成精采判決、聲譽更上一層樓的費歐娜，婚姻仍不見轉機，只有更加深陷情感的泥淖中。他們因為寂寞愈靠愈近，卻只面臨愈來愈龐大的矛盾，愈來愈難脫身的險境。所有已知的信念與價值，都開始瀕臨崩潰……
一旦違抗普世價值，任何單純的渴望都可能造成毀滅。
是與非、黑與白──文明社會最艱難的道德選擇。
購買==各界讚譽==
「這是一本討論道德兩難議題的作品，充滿情緒的糾葛與撕裂，但卻發人深省。此種故事，在教育與心理領域中，常被應用成為檢視道德判斷與發展的議題。美國心理學家科爾伯格使用一系列兩難推理故事，如『漢斯偷藥』，以進行人類道德發展之研究。此類故事之提出，目的不在測試受試者的不同回答，而關心其提出回答的理由。世人多半受限於有形之教條與看法中，以免引起眾人之指責與抵制。偷藥解救妻子的漢斯，行為縱然違法，但出發點為維護生命，其價值信念超越世俗教條。法官所以判決亞當應該接受輸血，所憑藉的乃是人類最上層之價值觀。此因生命是珍貴的，比任何事物都重要，失去就一切無存了。」──政治大學教育系特聘教授秦夢群
網購人氣產品「《判決》裡有麥克尤恩在《贖罪》中所提出的觀念：具破壞力量的事物不會隨便發生，也有他在《阿姆斯特丹》裡探討的議題：文明社會帶來的可怕惡果。他並且深度檢視數個司法案例，以及人與人互動時的處境，在字裡行間表現出憤怒、悲痛、羞愧、衝動與渴望。麥克尤恩反對宗教裡缺乏同情心的教義，但亦不忘詳查非宗教的世俗道德觀念……麥克尤恩是最優秀的英國在世小說家之一，相信大多數人都會認同這一點。」──《出版人週刊》
「麥克尤恩向來是一位既聰明又致力創作的小說家，在這本《判決》中，他不僅展現固有的寫作魅力，更開創出有別以往的嶄新面向。這部小說是麥克尤恩自《卻西爾海灘》之後最能夠與讀者情感交流的佳作。」──《科克斯書評》
「無可否認，這本小說非常富有創意......麥克尤恩以他慣有的寫作風格──用字審慎平穩、文句流暢易讀──再次透過深度的觀察與豐沛的智慧，洞悉出罕見事件裡的普世真理。」──《書評》
「非常引人入勝！」──《紐約客》
「本書的主人翁是一位頭腦聰明、能力過人的女法官，負責裁決一件案節複雜的法律訴訟。正當她陷入天人交戰之際，她的丈夫竟然發生了外遇，令她備感羞辱……麥克尤恩是當代最具影響力的作家之一，這本小說絕對不容錯過。」──《華盛頓郵報》
「在這部簡潔有力的小說中，一位女法官必須為某個少年的生死做出判決，然而在她不願發生且無法想像的情況下，她竟以一種殘酷的方式決定了那名少年的命運……本書先以精采流暢的司法判例揭開序幕，最後再以十分優雅的方式寫下句點。鮮少作家曾經做過這種嘗試。」──全國公共廣播電台
「縈繞於心，歷久不散……這本小說雖然篇幅簡短，但卻是麥克尤恩眾多作品中不容小覷的一部。」──《娛樂週刊》
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「麥克尤恩在《判決》再度論及攸關生死的緊急場面……一如他的《星期六》和《贖罪》牽動人心，而且力道十足。」──《華爾街日報》
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好康活動「漂亮而優雅的佳作……一部適合成人閱讀的小說，提醒我們人生可能變得混亂不堪，而且司法體系亦非始終伸張正義。」──《今日美國報》
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「《判決》的內容細膩且引人入勝……唯有大師級的作家能夠做到這一點。麥克尤恩在短短的篇幅中提出許多想法，並留給讀者思考的空間。」──《波士頓環球報》
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商品訊息簡述:
作者： 伊恩．麥克尤恩
新功能介紹- 原文作者： Ian McEwan
- 譯者： 李斯毅
- 出版社：麥田
新功能介紹 - 出版日期：2015/10/03
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
超浪漫！檸檬塔像黃玫瑰綻放 網路訂最快等半年
限定網購的網路知名甜點，檸檬塔，不只外型像朵黃色玫瑰花，現在下訂，得要等半年，才吃的到，業者說，不是因為飢餓行銷，是因為檸檬塔上的花形餡料，機器會影響口感，所以必須完全手工製造，20名員工，每天生產4千個檸檬塔，還是趕不及訂單數量。
9名員工拿著模具，在黃色麵皮上押出模型做塔皮。
另一邊的員工負責做內餡，倒入一整盆，上頭有檸檬皮的砂糖，還有法國產區限定奶油，再倒進一整桶新鮮的檸檬原汁，在機器裡均勻攪拌。
黃橙橙的檸檬醬，再用機器過濾檸檬皮，吃起來的口感才會濃郁綿密。
員工：「(檸檬皮)會增加香氣。」
員工：「溫度調不好，擠出來的花會塌塌的。」
一盆盆檸檬醬要先放涼，不只要隨時攪拌，還要用溫度計測量。
烤箱烤好塔皮，純手工做的大塔皮剛出爐，師傅仔細檢查，如果塔皮厚薄不一，直接報廢。
員工：「先看側邊有沒有粗糙面，氣孔會不會太多，因為這個大塔它是純手工，所以它可能會有一些誤差，可能捏的厚薄度不一樣。」
甜點業者林育漢：「每天大概會做到4千多顆，早上8點半上班，會進行到中午11點至11點半。」
下半天，20名員工要為這4千個塔皮，做最後也是最重要的點綴，先在塔皮裡倒滿檸檬醬，接著擠花。
甜點業者林育漢：「為了維持我們現在要的味熱賣商品英文結婚送禮推薦道，跟它的口感，所以我們必須要用手工去擠(花)，機器去擠它呢會造成質感破壞。」
黃色玫瑰伴隨檸檬香氣，當場綻放，再撒上綠色檸檬皮，一盒9個檸檬塔，包裝好，準備出貨。
記者徐敏娟：「台中這間甜點業者，不能現場取貨只能網路訂購，雖然每天以4百盒的速度出貨，還是供不應求，現在訂最快要等半年以後，才吃的到。」
民眾：「等半年，我是去年年底之前訂的。」
民眾：「我沒有等很久等大概兩個月左右。」
儘管每天出貨400盒，還是趕不上訂單速度，為了維持口感，業者堅持手作，想吃下檸檬花塔，在味蕾上綻放的酸甜滋味，只能耐心等待。
濕地 × 藝術 × 部落 交織生態與環境韌性的智慧
森川里海濕地藝術季報導（上） 2018年09月08日 上稿編輯： CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導
從地底岩壁冒出來的湧泉清澈，真想挑給在田邊辛苦工作的家人喝！從地底冒出來的水，有如一朵花，清澈涼爽。魯碧‧司瓦那將兒時和家人在農事中的記憶，利用麻繩、寶特瓶等材料，創作「湧泉之花」，在台11線63Ｋ岩壁上開出朵朵花兒，銘記的那股清流帶給家人的喜悅。 那一段挑水走在田埂路上的兒時記憶
「2018森川里海濕地藝術季」8月26日在滂沱大雨中開幕，與今年的主題「流」所詮釋的環境議題相互輝映。藝術家以此主題，詮釋磯崎、復興、新社、港口等四個依傍著山海生活的部落，如何面對環境的挑戰，又如何在傳統生態知識中增加環境韌性。
此次有4位來自國內外駐地創作藝術家，與9位創意提案藝術家，分別於4部落、為期一個月的駐村創作，「湧泉之花」是其中一項創作。
Nem nem 在阿美族語代表從地底冒出來的水，也就是湧泉的意思。他還是小學生時，家裡種田，插秧割稻非常辛苦，小孩能幫家人做的事情，就是用竹筒到田邊裂隙處裝水，他還記得裝著水的竹筒重量，揹著竹筒走在看似漫長的田埂上，這些辛苦都在大人收到挑來的水，發出的那一聲whoy的歡呼聲中遁形，那種愉悅的心情，化成岩壁的上的湧泉之花。
魯碧‧司瓦那將這個概念連結到水稻梯田復育，也想表達過去清澈的湧泉是否依舊，以此引發觀看者的共鳴。他所使用的素材包括廢棄的寶特瓶所剪成的透明線條，平時不易發現，只有在陽光下依稀閃耀著光芒，有如不時提醒觀看者，消費主義衍生的這些無法分解的廢棄物，不會因為看不見而消失。
田裡的稻子都收割了，那麼就在田裡建造一棟織布機工寮吧！中原大學設計學院原住民專班7位師生，兩個多月住在港口部落，透過訪談耆老學習生活在港口的智慧，以及依據當地森林特色，一草一木在休耕的水梯田上搭建起達魯岸（talo'an）。 一邊看海編織心事
達魯岸（talo'an）是阿美語的譯音，意思是農田中供休憩或供農事使用的場所，在阿美族具重要象徵。指導老師盧建銘說，這項創作以《地景織造 talo'an》為名，意圖重新找回女性在達魯岸的位置與角色，透過織布機將部落生活的景致，織入作品中，還原圖騰原始意涵。 「talo'an是阿美族的地景，既然是地景，很多功能需重新定位。」
「這兩個月觀察到，田裡工作的都是女性，女性在部落每件事都做、角色變得全面化，因此設計貼近女性所需的工寮。」盧建銘說，達魯岸是家庭概念的延伸，而田裡的生活也不見得都是生硬的勞動，它也可以是一個教育學習、生活的場域。因為強調女性的地位，因此以編織，田邊照顧的生活為主軸。
「我們將家裡常用的織布機搬過來，變成傳統休息的地方，讓一對夫婦和兩個小孩可以活動的規模。」織布機放樑下，形成開放空間的隔間效果。樑柱的安排也都慮及不擋到織布時觀看的視線，彷彿在開闊的樹下看海。
兩個月生活在港口部落的印象和經驗，透過織布機言說。他們將稻米、紅藜，這些當地作物織入布中，之後還會利用布繩，加上野生蘆竹編織。這些編織夾織植物是有意涵的，織布到一個程度，會以幾何化形成象徵圖形，就是所說的圖騰。現在所做的，是還原回原始階段，讓學生體會象徵符號背後的意義。
部落整體環境基礎是海蝕、岩壁、海階、沖積扇，經過長期沖刷，留下的礁岩、懸崖，前衛植物如台灣蘆竹先攀住岩石進駐，緊接著是蕨類植物，例如傅氏鳳尾蕨、鐵線蕨，當台灣蘆竹的鬚根串聯使得許多爬藤植物跟著攀上，也帶來沾黏的泥土，所以棱果榕、台灣海棗、林投跟著攀升。織入蘆竹，目的是提醒前衛植物的功能，短暫保護海峽之後，功成身退、不易得見，卻十分重要。 talo'an：與森林共生的確據
除了織布功能，透過簡易的樓梯，可以達到屋頂曬東西。構成樓梯的是花蓮林管處提供的台灣杉疏伐木，達魯岸的構造以構樹、銀合歡為基底。以蘆竹屬的莖桿做成的床，既耐用又涼快，足以耐受九個太陽發威；建築物件的安排，都考慮陽光照射的角度，在不同時間都有遮蔭之處。
盧建銘解釋，學校的訓練是讓學生自己伐木，自己蓋房子。伐木的過程才知道森林的樣貌，怎麼調整林相。例如，低海拔以樟楠群叢為主的林地，就取構樹，讓地表樟楠樹苗得以更新、茁壯；私人農地廢耕靠近路邊的邊緣地常有銀合歡入駐，取材就以銀合歡為主。就地取材並兼顧林相經營。
「搭建達魯岸的過程，也象徵著森林的經營。」他們在學校的土地，融合森林經營管理的概念，學生從草地開始經營，經過5～6年慢慢形成多樣化的森林，在這過程也消弭人和自然的衝突，展現人與自然原本就相互依存的關係。
問及屋頂何以未如傳統般使用茅草？盧建銘說，一方面是這個季節正值豐年祭，族人大量使用茅草之際，佔用茅草資源一方面不合時宜，再方面，若不談茅草的生態意義而用之，只是流於形式主義。茅草是裸露地的先驅植物，了解這些原理後，盧建銘認為，以自己的土地累積茅草，再用來搭屋頂，會更符合傳統精神。
阿美族對於傳統的詮釋是指來自祖先的、老人講的以及未來的，是往前走，但不能沒有脈絡，如何接續、遇到新處境該怎麼以傳統智慧面對，因此對於原生材料的取用，有很多討論，辯論；即使是工業材料的使用，也是同樣的態度，例如此次使用的布繩，它是成衣業剩下的布邊，原本是廢棄物，但是變成布繩之後，成為農漁村常常重複使用的工具。
無論達魯岸或織布機的設計，都兼顧易於搬遷的特性，因此結構簡易。若在此地使用狀況良好，則考慮複製，而且盧建銘開放設計版權，歡迎族人複製，看看能不能因此形成人文地景。「達魯岸的創作是視為地景的一部份。」
此次參與創作的原住民專班學生共有六位，盧建銘特別挑選阿美族學生參與，只有一位是布農族。他認為讓阿美族的學生，跟著部落長輩學習，是最好的知識傳遞。其中一位學生，今年畢業後獲聘到村落任教，繼續與部落討論達魯岸的功能，恢復阿美族這個具象徵性的地景。 藝術必然與環境共生共存
石梯坪海稻米秋收後啟動的濕地藝術季，邁入第八年。今年除了傳承阿美族「米粑流」互助而後美好的精神與文化，進一步思考《里山倡議》中的「森、川、里、海」的環境多樣性，融入在藝術創作中。主辦單位林務局花蓮林區管理處表示，希望透過藝術的力量、當地人民的智慧以及社區的資源，共同振興當地農村的面貌。
就如旁白所言：過往藝術季透過藝術創作，表現東海岸水梯田復耕與部落文化中山川壯闊之美。然而原住民文化與大自然共生依存的生產模式，是出自巧妙權衡自然資源與災害控管的結果。如果不能理解自然界帶來的挑戰與威脅，我們無法充分認識現有濕地生態與生產的可貴，更有可能過度美化與簡化共生模式的內涵。（系列報導，更多藝術創作請點閱下篇）
《地景織造 talo'an》共同創作者：林冠誠 Kacaw、曾信毅 Kasirawi、戴念華 Piyaw、潘怡君 Kaying、哈拿崮 Hanako、胡季莛 Yoliko。 2018森川里海濕地藝術季 作品展覽自即日起至2019年3月31日止。 期間也將展開4梯次「水圳修復志工假期」，志工一邊學習傳統砌石工法之外，也讓部落水圳得以不再因為颱風或大水等因素而不斷遭受崩蹋。日期：8/31～9/3、9/14～ 9/17、9/28～10/1、10/19～10/22。 參考資料
- 2018森川里海濕地藝術季
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